?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: путешествия

Два года назад я почти случайно, ничего заранее не планируя, попала в один небольшой северный монастырь и прожила там некоторое время. Проходя разные послушания и приноравливаясь к местной жизни, я так уставала, что не сразу узнала о старце, который там принимал и к которому, оказывается, ехали люди не только со всей России, но и из-за границы.
А дело было вот как. К тому времени я кое-что читала и слышала о старцах, но не представляла, что и в настоящее время вдруг можно встретить кого-то из них. Да, слышала о старце Илии из Оптиной пустыни - он сейчас духовник Патриарха, об Иоанне Крестьянкине и отце Павле Груздеве - но ведь они уже умерли... А есть ли живые, настоящие старцы? Я понятия не имела и мне не приходило в голову к ним попасть.
дальшеCollapse )
Еще в феврале подруга позвала меня составить ей компанию в поездке в Дивеево. Я подумала и согласилась - уж очень давно никуда не ездила. Посмеялись, что в марте русская провинция будет особенно прекрасна, что, в общем-то, так и оказалось... Черные грачиные тучи на березах, лужи по щиколотку и тающий снег и лед на всех дорожках - только держись, чтоб не упасть. И еще дождь и порывистый, резкий, острый ветер... Глубинка в марте прекрасна, другого я и не ждала.
Поехали поездом Москва-Круглое Поле, вышли в Арзамасе в начале пятого утра. До Дивеево ехали на такси, до первого автобуса было еще часа два, а нам хотелось успеть к утренней службе. Страшновато было ехать в арзамасском лихом такси - слишком быстро водитель, как мне казалось, гнал, я даже со страху пристегнулась на своем заднем сиденье :-) Дорога скользкая, темень, не видно ничего, дождь моросит, музыка гремит, и какая-то нереальная скорость - бррр.
В Дивеево все едут к преподобному Серафиму Саровскому. Так и говорят - "к батюшке Серафиму". Я о нем мало что знала, старалась перед поездкой прочесть книгу Чичагова "Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря", но поняла, что не осилю. За два последих дня взялась было за его житие, но тоже прочла только только самое начало... И поехала просто так, почти без ничего.
Поселились мы в десяти минутах от монастыря. Село Дивеево небольшое и некрасивое. Погода ухудшала все еще больше - грязные лужи, грязные дороги, грязные сапоги, все грязное, грязное, грязное... Увы. Дом в два этажа, где мы поселились, удручал. Унылый квартальчик таких же домишек, мусор и свалки каких-то вещей и драных матрасов возле подъездов, а около одного - даже старая ванна. Тихий ужас, сказать честно. Когда я из комнаты посмотрела на серую улицу, всю в лужах и этом мусоре, стало невыразимо тоскливо и я вслух сказала, что рада, что не живу и не буду жить здесь. Хотя... После узнала и увидела, что в Дивеево строят дома богатые граждане, прямо особняки. И старые домики скупают. А земля в этом Дивеево стоит как в ближнем Подмосковье.
...Утром, прямо с поезда, мы пошли в монастырь. Было пять часов утра и уже начинались Часы. Это служба, обычно предваряющая Литургию или вечерню. Монастырь сразу поразил: в центре высится огромный Троицкий собор, ясного зеленого цвета, какого-то травяного, почти изумрудного, и ярко освещенная желтая колокольня в стиле классицизма, а рядом белоснежный Преображенский... Это потрясающе! Вообще, монастырь и само село Дивеево - это как Рай и Мир: пока ты внутри монастыря, тебе хорошо и благостно, там светло, чисто, все благоухает, все ласковые, ну просто настоящий Рай. Только ты вышел за ограду - все, катастрофа, ты ощущаешь себя как изгнанный Адам, впору идти и горько плакать. Контраст жуткий. Возможно, это погода усугубляла, потому что на фотографиях и картинках я видела вполне симпатичное Дивеево.
дальшеCollapse )

Варварка, Ильинка..

Москва- дико несуразный город. Вчера ходила по центру и все думала, какое слово бы подошло для определения Москвы. И вот нашла - она именно несуразная. И при этом, вот удивительно, все-таки невероятно красивая. Местами.
Вышла вчера днем из метро "Театральная", заглянула в Иверскую часовню - там, около Воскресенских ворот, совсем крошечная. Жила в Москве много лет, а эту часовню и не замечала никогда, проходила мимо. А недавно прочитала про нее в книжке и решила зайти. Там огромная, нового письма, Иверская икона с Афона. Вся увешана золотыми дорогими украшениями - это люди "дарят" иконе в благодарность за услышанные молитвы и просьбы о помощи. Весь день перед чудотворным образом служатся, оказывается, молебны.
Светило солнце, и хоть было еще морозно и ветрено, хотелось прогуляться. Рядом был храм - напротив Исторического музея. И тоже - вот чудеса: Исторический музей я видела всегда, ну разумеется, такая махина.. А вот красивый храм напротив - никогда не замечала. Как это возможно? А ведь его сложно пропустить. Высокие ступени, стеклянные двери. Внутри - полумрак, запах воска, зажженные свечи на кануне... Если я не путаю, это храм пророка Илии - самый древний в Китай-городе. И даже улица Ильинка, оказывается, названа была в честь него. Шестнадцатый век... Среди святынь увидела там икону Ильи Муромца. А в Казанском соборе - хоть и маленьком - старинный Казанский образ. Вообще, меня продолжает удивлять, сколько святынь в старой Москве! Еще больше удивляет то, как я столько лет ходила мимо всего этого и даже не видела. Просто - не замечала.
Ильинка мне всегда нравилась. В юности я часто просто так приезжала в Москву - на день, на два - и гуляла, бродила по центру, по переулкам. Любила рассматривать здания, заходить во дворики. Сидеть где-нибудь в сквере и есть мороженое - я любила Москву, мечтала здесь жить. Мечта, надо сказать, сбылась - я прожила в Москве много лет. Только вот прогулки по улицам становились все реже - работа, работа, учеба, работа... Как-то все совсем не так виделось мне в моих мечтах... И постепенно я Москву, увы, разлюбила. Да и сейчас - не люблю. Ничего не могу поделать, сердце все никак не растопится. Не нравится она мне: себя-то не обманешь.
немного текста и одно фото Collapse )


Знала ли что? Или в Бога ты верила?
Что там услышишь из песен твоих!
Чудь начудила да меря намерила,
Гатей, дорог да столбов верстовых...

А. Блок

Читаю сейчас одну интересную книжку, связанную частично с историей храмов Ярославской губернии. Узнала, что на севере области, почти на стыке с Вологодской областью, с начала 17 века был один монастырь, точнее - пустынь. Исааковско-Пошехонская. О ней мало сведений. Там была церковь Рождества Богородицы, устроенная в середине 17 века и чудотворная икона, очень почитаемая - тоже Рождества Богородицы. Это всегда была главная святыня того монастыря. Перед ней молились о спасении заблудших душ, о воспитании детей и наставлении их на пусть истинный. 
В молитве к Богородице, возносимой перед тем чудотворным образом, были такие слова:
"...темже смиренно к Тебе прибегаем и просим: исходатайствуй нам у Всемилостивого Господа Бога нашего прощения всех прегрешений наших, вольных и невольных, страждущему Отечеству нашему спасение, мира, тишины и благочестия возстановление, времена мирна и безмятежна, крамол злых непричастна, ко изобилию же плодов земных воздуха благорастворение, дожди мирны и благовременны и вся яже к житию и спасению нашему потребна испроси нам у Сына Твоего, Христа Бога нашего. ... Буди нам скорая помощница и премудрая ко спасению наставница..."

дочитать про пустыньCollapse )
Летом я некоторое время пожила в одном довольно северном монастыре, а приехав, написала об этом пост, после чего мне много раз задавали вопросы - почему люди уходят в монастырь?
Настала осень и я вспомнила, что хотела на эти вопросы ответить. Так вот - нет, уходят туда вовсе не от разбитой жизни, не от несостоявшейся судьбы и не от несчастной любви. В монастыре от жизни не спрячешься - это нам только извне так ошибочно может показаться. От горестей и бед там можно укрыться только на время, подлечить душу да и вернуться в мир. Потому что если остаться там, не преодолев того, от чего ты убежал, то все то, от чего ты бежал, настигнет тебя там в 40 раз сильнее и никто, скорее всего, тебя в таком состоянии "убегания" в иноки не пострижет... Духовник обители будет многажды разговаривать с желающей пострига, советовать, что ей полезнее. Огульно никто решений не принимает. 
Постригу предшествует долгий период - сначала ты поживешь и потрудишься, чем можешь, для обители, посмотришь, подходит ли тебе такая жизнь. Потом, по прошествии не одного года, ты станешь послушницей. В этом качестве ты можешь проходить хоть 40 лет (видела пример - бабушка 86 лет, 40 лет чистила картошку в Печерском монастыре и только недавно постриглась в инокини). И только потом, после трудничества и послушничества, будет сам постриг. Если вообще будет. Во время совершения пострига совершающий его священнослужитель семь раз бросает ножницы на пол, и та, над кем совершается обряд, семь раз их поднимает и подает ему снова, в знак своего твердого решения стать на монашеский путь.

так почему же идут в монастырь?Collapse )

Мартинованье

Можно сказать, что мы предавались мартинованью почти сутки напролёт.
Если кратко, то - было весело ))
А если длинно, то... слушайте.
Говорят, что веселие на Руси есть питие. Мда, друзья, в Словении, оказывается, ничуть не хуже с этим дело обстоит. Раньше мне доводилось видеть гуляюще-пьющих словенцев только на гасильской вечеринке среди ночи где-то в полях между Любляной и Кранем (гасильцы это пожарные). 

ну так вот....Collapse )

Марк Твен в Венеции

 Кусками почитываю "Пешком по Европе" Марка Твена. 
Вот он в Венеции: "В Венеции приезжего долго держит во власти собор. Секрет его притягательной силы отчасти в том, что он очень стар, отчасти в том, что он очень уродлив. ... Вы чувствуете вожделенное спокойствие, соцерзая его снаружи, соцерзая его изнутри, и вы чувствовали бы себя так же спокойно на его крыше или в его подвалах, он безобразен весь до мелочей, и это совершенство безобразия не нарушается бестактным вторжением каких-то неуместных красот, а в результате перед вами некое величавое гармоническое воплощение успокаивающего, пленительного, умиротворяющего и ласкающего душу уродства."
Далее Марк Твен описывает "обычное летнее меню табльдота": "Суп - не пойми не разбери какой. Жаркое - скорее похоже на жареную подошву. Жареный цыплёнок - вкусом, как жареная бумага. Клубника или вишни - в последней стадии разложения. Абрикосы и фиги - попадаются и свежие, но что в них толку."
Собственно, Венеции посвящено в книге 10 страниц. Из них - 3 страницы отведено подробному описанию уродства Собора Сан-Марко, а на остальных семи автор со своим обычным юмром (или это юморок?) расписывает ужасы питания, например так: "обед в Европе получше завтрака, но и тут сплошные недостатки и неполадки".
После главки про Венецию идёт такая же небольшая главка про Флоренцию, которая начинается так: "Уму непостижимо, что делается на белом свете".
Инетесная книженция, одним словом )) Марк Твен путешествовал по Европе в 1878 году. 
А вот так он нарисовал льва Святого Марка. 

Profile

nikonka
nikonka

Latest Month

December 2014
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com